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“포스트 코로나 시대에는 식품의 이동거리가 짧고, 보다 안전하며, 공정한 로컬푸드 시스템을 적극 지원해야 한다.” 세계경제포럼(WEF)의 최신 보고서 내용이다. 올해 초부터 시작된 코로나19 유행으로 각종 소비가 크게 위축됐지만 로컬푸드 매출은 급증하고 있다. 전국의 농협 로컬푸드 직매장 매출은 9월 말 기준 3488억원으로 전년 동기 대비 42.8% 증가했다. 거리 두기로 가정식을 먹는 횟수가 늘면서 주부들이 신선하고 안전한 식재료를 찾는다는 점, 사람들이 많은 대형마트 대신 소형 매장을 선호한다는 점 등이 요인으로 분석된다. 로컬푸드는 비대면 시대에 가장 적절한 먹거리다. 로컬푸드는 ‘푸드마일리지’(식료품이 생산지에서 소비자의 식탁에 오르기까지의 이동거리)가 짧아 상대적으로 건강하고 안전하면서도 가격..

SF영화에나 나오던, 생각으로 기계를 조종하는 칩, 각종 인공지능 서비스, 증강현실은 더 이상 SF가 아니다. 현실이다. 이미 20만명이 뇌와 컴퓨터를 연결하는 기술 장치를 이식한 상태로 살아가고 있으며, 2030년이 되면 100만명으로 늘어날 것으로 추산된다. 신경활동을 읽고 조절하는 기술이 발전하면 뇌 해킹, 기술 접근의 평등성, 개인정보 보호, 기기가 오작동했을 때 누구 책임인지 판단하는 문제 등 여러 문제가 생길 수 있다. 그래서 주요 선진국들은 기술 개발 및 그 혜택의 확산에 힘쓰는 한편, 기술의 잠재적인 문제에 대비하기 위해서도 노력하고 있다. 미국, 유럽, 한국, 중국, 일본, 캐나다 등지에서 거대 뇌과학 프로젝트가 진행 중인데, 나라마다 프로젝트의 초점과 윤리 문제를 고려하는 방식이 다르다..

드라마 속 세계엔 코로나19가 오지 않아서, 등장인물들은 모두 마스크를 쓰지 않고 활동하고, 사람들과 침 튀기며 싸우다 부둥켜안고 엉엉 울기도 한다. 10개월간 몸에 밴 습관은 그런 장면을 볼 때마다 몰입을 막으며 ‘저러다 다 죽는다’ 싶은 생각이 들게 한다. ‘실패하고 넘어져도 다시 일어설 수 있는 모래밭.’ 드라마 의 배경이 되는 ‘샌드박스’는 젊은 창업자들이 실패해도 계속 도전할 수 있도록 독려하는 이상적인 기업이다. 주인공들은 그 모래밭 위에서 사랑을 하고, 쓰러져 울부짖고, 치열하게 싸우며 훌륭한 사람으로 성장한다. 그러나 마스크를 쓰고 텔레비전 앞에 앉은 나는, 눈부신 주인공들의 청춘보다 한강에서 핫도그 트럭을 운영하는 70대 여성 원덕(김해숙)이 먼저 보인다. 이 내가 사는 세상이었다면, 그..

현재를 유지하는 것보다 그것을 바꾸는 일이 훨씬 어렵다. 그래서 보수 노릇 하기보다 진보 노릇 하기가 훨씬 힘들다. 진보세력은 늘 중단 없는 개혁을 주문받는다. 그런 개혁은 주로 가보지 않은 길이기에 성공예측도 어렵고 그 실패에 대한 책임도 홀로 감당해야 한다. 이 점은 교육개혁에도 해당된다. 한국의 교육은 관리의 대상을 넘어 개혁의 대상이다. 현재 체제를 무탈하게 유지하는 교육정책만으로는 좋은 점수를 받기 어렵다. 현 정부가 검찰개혁만큼 교육개혁에 올인했더라면 어땠을까 생각해보기도 한다. 하지만 교육 문제의 대부분이 노동시장구조 혹은 사회양극화에 종속된 현상이라는 점을 생각해본다면 오히려 섣불리 개혁하려 들지 않는 편이 옳을지 모른다. 부동산개혁의 후폭풍을 보고 있자면 차라리 교육엔 손대지 않고 놔두는..

포도주를 건배할 때나 ‘주여 삼창’을 있는 힘껏 하지만 교회에서 해본 적은 없다. 목사가 등장할 때 보통 손을 들어 할렐루야를 외치는데, ‘할렐루야 축구단’도 해단한 마당에 아무 때나 할렐루야를 외칠 일도 아님이렷다. 어려운 성경을 풀어 설교를 할라치면 노동으로 피곤한 신자들 졸릴까봐 재미난 옛이야기도 한 토막씩 곁들였다. 설교를 짧게 하면 헌금 아깝다고 더하라는 분도 계셨다. 그래도 설교와 기도는 짧게 해야 박수받는다. 언젠가 고모가 원장인 기도원에 한번 가봤다. 고모는 피아노로 찬송가를 연주하다 갑자기 방언 기도를 시작했다. 피아노 의자에 앉은 채로 박수를 치더니 냅다 기세를 몰아 건반을 쾅쾅쾅 두들기는 통에 시끄러워 도망쳤다. 이쪽 업계 말로 ‘영이 달라’ 나는 더 이상 기도원 같은 곳엔 얼씬도 안..

지난 1월 국내에서 코로나19 확진자가 처음 나온 이후 코로나19 사태가 장기화하면서 국민 정서가 침체되고 사회적 활력이 저하되고 있다. 국민의 절반 가까이가 코로나19로 인한 우울함과 불안감을 경험했다는 조사 결과도 나왔다. 특히 코로나19 확진자는 심리적 공포와 소외감을 느끼고, 코로나19에 대응하는 의료진은 어려운 환경에서 격무에 시달리며 체력이 소진될 위기에 처해 있다. 사람들의 마음속에 부정적인 감정이 증가하고, 이로 인한 자살 등 사회적 문제의 발생 위험성도 커지고 있다. 앞으로 전 사회적으로 ‘코로나 우울’이 확산될 것이라는 염려가 나오는 이유다. 이런 상황에서 숲(산림)치유가 코로나 우울을 극복하기 위한 좋은 대안이 될 수 있다. 숲은 개방된 야외 자연공간으로 이용 밀도가 낮아 감염병 상황..

방송인 사유리의 비혼 출산에 반응들이 다양하다. 사회가 발전해서인지 지지하고 응원하는 사람도 많지만 여전히 부정적인 시각도 많다. 전통적인 가정상을 모범 답안으로 두고 결핍 상황에 초점을 맞추기 때문일 것이다. 한 인간이 가장 이상적인 인격으로 성장하는 데 필요한 환경이란 어떤 것일까. 지적, 정서적, 물질적인 환경 중 무엇 하나 부족함을 느끼지 않게 만들어줄 능력 있는 이성애자 양친이면 충분할까. 부모의 직접적 재력은 부작용이 있을 수 있으니, 속설처럼 엄마의 적극성과 아빠의 무관심에 조부모의 은근한 재력이 효과적일까. 양친의 지식과 교양은 어느 정도가 적당할까. 최고 학력의 부모를 둔 자녀들이 당당한 겉모습과 달리 심리 상담실에 그득한 걸 보면, 역시 실패와 좌절의 고통을 좀 아는 보통의 중산층 부모..

전설적인 포르투갈의 파두 가수 아말리아 호드리게스는 리스본의 판테온에 묻혀 있다. 판테온에서 호드리게스를 위해 정성스럽게 꽃을 손질하고 있는 한 노인을 만났다. 호드리게스의 팬이라고 했다. 노인은 호드리게스가 누구인지 알고 여기 왔냐고 물었고, 나는 호드리게스의 ‘빅 팬’이라고 답했다. 동양 남자가 호드리게스를 모를 것이라 짐작했던 노인은 ‘빅 팬’이라는 기대하지 못했던 말을 듣자마자 반가움에 눈물을 흘렸다. 그리고 호드리게스를 기억해주어 고맙다고 말했다. 지금도 호드리게스의 노래를 들으면 호드리게스 죽음 이후에도 그를 기억하고 있는 그 노인이 생각난다. 편집자 이환희씨가 세상을 떠났다. 그를 몇 년 전 출판 기획과 관련된 업무로 처음 만났다. 글 쓰는 사람과 편집하는 사람의 관계로 알게 되었지만, 나와..